São Nuno

Lá onde estaria – lá onde está – um ser humano assim «santificado», lá está a vida melhor, a mais nobre e a mais digna de Deus que alguma vez existiu e que alguma vez existirá. O Amor eterno aí ama Deus como o Bem, e porque Ele é o Bem. Ele ama o melhor e o mais nobre em todas as coisas, porque ele é o Bem. E ele ama de tal forma a vida nobre e verdadeira que ele não a abandona e não a rejeita nunca mais. Quando esta vida está num ser humano, ele não pode mais abandoná-la, mesmo que ele tivesse de viver até ao Último Dia. Igualmente se ele tivesse que morrer de mil mortes e sofrer todo o sofrimento que se pode abater sobre as criaturas, ele preferiria sofrer tudo isso em vez de abandonar essa nobre vida. Ele não a abandonaria sequer mesmo pela vida dum anjo... [ Anterior ] [ Índice ] [ Seguinte ] Início » Espiritualidade » Vida Perfeita » Os três caminhos » A vida nobre e verdadeira

Deus, enquanto que Ele é Deus, não conhece nem sofrimento, nem aflição, nem infelicidade. No entanto Ele é afligido pelo pecado do ser humano. Isto não se pode produzir em Deus sem a criatura, e tem que portanto se produzir quando Deus é humano ou num ser humano santificado. Deus está então tão desgostoso e abatido pelo pecado que Ele aceitaria voluntariamente o ser atormentado ou o sofrer a morte corporal se Ele pudesse apagar com isso o pecado de um único ser humano. Se alguém lhe perguntasse se Ele preferia viver e que o pecado permanecesse, ou morrer e pela sua morte apagar o pecado, Ele escolheria a morte. Porque o pecado de um único ser humano é-lhe mais doloroso e cruel que os seus próprios tormentos e a sua própria morte. Se o pecado de um único ser humano lhe causa tanto mal, o que será do pecado de todos os seres humanos? Vê-se por isso quanto o ser humano aflige Deus com os seus pecados. Lá onde Deus é ser humano – ou num ser humano santificado -, não se deplo

Quando se diz que «qualquer coisa é ou faz contra Deus», que «ela O aflige ou O ofende», é preciso saber que nenhuma criatura é «contra Deus». Nenhuma criatura O aflige ou O ofende porque ela é ou vive, porque ela sabe ou pode. Nada de tudo isso é contra Deus. Que o ser humano viva ou que o diabo exista, isso é muito bom e vem de Deus – porque Deus é a essência e a origem de tudo isso. Deus é o ser de todos os existentes, a vida de todos os viventes, a sabedoria de todos sábios. Todas as coisas têm o seu ser em Deus mais verdadeiramente que nelas próprias, e igualmente das faculdades delas, da vida delas, etc. Porque de outra forma Deus não seria todo o bem. E é por isso que tudo o que existe, é bom. O que é bom é amado por Deus e Ele o deseja. É por isso que não é contra Deus. « O que é que então é contra Deus e O aflige? » O pecado, e ele apenas ! « Mas o que é o pecado? » A criatura quer diferente de Deus. Ela quer contra Deus e contra a vontade de Deus. O pec